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日本纹身图案中的水浒人物


  在日本的传统纹身图案中,有一类纹身图案很被国人熟识,那就是《水浒传》人物纹身,正如日本文字深受中国汉字的影响一样,这样的《水浒传》古典小说也对日本文化影响很深,于是《水浒传》中的一百零八位好汉成为了日本纹身爱好者的热衷题材。那么《水浒传》到底是如何在日本生根发芽,并成为一代人的英雄呢?或许通过创作这些纹身或艺术作品的艺术大师那里可以找到答案。

 

  1,日本纹身的最主要题材水浒传系列图与异端分子有相关吗?

  纹身师三代目彫佑西:我赞同天明屋先生所说的异端精神思想,而水滸簿就是这些的表现结果,无论谁都憧景强者,但是水滸传中出场的人物也有不靠蛮力的文官,所以在水滸传里不单只靠力量,也是精神力强的象征,不屈服强权之心,自己自身遵守道义,所以精神力弱的人,自己标榜是异端,也不攻自破,除了力度,同时也得具备很强的精神意识,这样的关系,加上水浒传登场人物共有一百零八人之多,各自投影出的形象就可以是纹身题材。

 

  纹身师黄炎:水浒传是中国小说,并在江户时代传进入日本,应该是跟独自经过角色增加和故事的重新编辑有关,所以登场人物可说是完全的男人世界,只是中国的时代背景还是存在,所以还是可以看的到有人肉馒头屋等各式各样场面〈笑)“只是日本水滸传至今定案的原因,大多是受到江户时代阅读普及的影响居多,曲亭马所新编的水滸传,由北斋绘插画,在名人手下的各个英雄以具体的姿态出现,这样的视觉刺激引发另外的狂热,让水滸传立于不败之地,必须要归功于歌川国芳的水滸传系列。是他奠定了纹身的地位!我想没有国芳的水滸传,日本的纹身也不存在,这样的说法一点也不夸大。

 

  纹身师三代目彫佑西:的确国芳為水滸传燃起最初的火线,这是不可争论的事实。率著黑船来袭、勤王、佐幕、公武合体等的混乱,在这样不安定的背景时代之下,我想武力社会的反权力精神会随之扩大。像是幕府的浮世绘,就是以当时责任者为象征!在这样的阶层社会下,对于画师、百姓的压抑是普遍的。

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